Прочитаем информацию.

С принятием христианства в искусстве (скульптура, живопись, музыка) Древней Руси произошли перемены.

Характерные черты в искусстве после принятия христианства на Руси:

• влияние церкви (в языческом искусстве утверждалось все земное, олицетворяющее природу, в христианском — высокие подвиги человеческой души ради нравственных принципов христианства).

• влияние византийских стилей (аскетизм и строгость в живописи, возвышенность греческих церковных молитв и песнопений стало образцом для русского христианского искусства).

• слияние византийских и русских традиций.

Первые иконы, фрески, мозаики, появились после крещения Руси. Но все иконы, кресты, одежды священнослужителей и другие церковные атрибуты были привезены из Греции и Византии.

Зарождение древнерусской живописи началось в Киеве (т. н. Киевская школа живописи). Митрополит Илларион призвал духовенство и прихожан храмов к созданию собственной, славянской культуры, которая отвечала бы традициям и менталитету народа. По инициативе Иллариона почти при каждом монастыре были основаны иконописные мастерские, где художники работали над созданием образов, понятных и близких славянам. В это время (XI в.) прославился иконописец – монах Алипий (Алимпий), который считается первым известным иконописцем Киева.

Алимпий писал иконы для очень многих людей, в том числе и для киевской знати. Его искусство было хорошо известно киевскому князю Владимиру Всеволодовичу Мономаху (княжил в Киеве в 1113—1125).

В литературе также высказывалось предположение, согласно которому Алимпий вместе с греческими мастерами участвовал в создании мозаик киевского Михайловского Златоверхого монастыря (1108—1113).

Позднее (вторая треть 12 в.) складывается Новгородская школа живописи, характерными чертами которой были ясность идеи, реальность изображения, доступность.

Новгород сохранил наибольшее количество икон домонгольского периода, т.к. татаро-монгольские захватчики не разрушали Новгород, так сильно как Киев.

В 12 — нач. 13 вв. складывается Владимиро-Суздальская школа живописи, характерными чертами которой являлась идейно-эстетическая направленность, вызванная борьбой владимирских князей, стремлением противопоставить Киеву число и нарядность построек.

Рассмотрим примеры произведений живописи, сохранившихся до наших дней.

КИЕВСКАЯ ШКОЛА ЖИВОПИСИ
Собор Святой Софии (Софийский собор) в Киеве	1. Знаменитые мозаики — «Богоматерь Оранта» (Нерушимая стена), «Христос Вседержитель» (Пантократор), «Святитель Василий Великий», «Благовещение» и др. 2. Фрески — сцены из Страстей Христовых и Его Воскресения, циклы детства Богоматери (протоевангелие), житие святого Георгия, деяния архангела Михаила и др. 3. На стенах храма сохранилось множество граффити, в том числе 11 — 12 вв. Подлинно существует надпись (граффити), сделанная Владимиром Мономахом на стене Софийского собора в Киеве: «Ох, тяжко мне».
Михайловский Златоверхий монастырь в Киеве	Мозаики — «Евхаристия», «Архидьякон Стефан», «Архидьякон Фаддей», «Дмитрий Солунский».
НОВГОРОДСКАЯ ШКОЛА ЖИВОПИСИ
Собор Святой Софии в Новгороде	Иконы: «Спас Златая риза», икона Божией Матери «Знамение», «Апостолы Петр и Павел» (11 в.) Фрески – фрагменты фресок купола и «Константин и Елена» в Мартирьевской паперти.
Церковь Спаса на Нередице в Новгороде	Фрески – «Христос Ветхий Деньми» (1199), «Введение во храм Богородицы. Сретение Господне» (1199), «Ярослав Всеволодович» (1246), «Екатерина Святая» (1199), «Христина Святая» (1199).
Георгиевский собор Юрьева монастыря в Новгороде	Икона «Устюжское Благовещение» и икона «Святой Георгий».
ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКАЯ ШКОЛА ЖИВОПИСИ
Дмитриевский собор во Владимире	Фрески – фрагменты и сцены «Страшного суда». Мозаика – икона Дмитрия Солунского.
Боголюбский монастырь в Боголюбове	Боголюбская (Боголюбивая) икона Божией Матери (написана по повелению А.Боголюбского в память о явлении ему Богородицы).

Используемая литература:

1. История: полный справочник для подготовки к ЕГЭ / О.В.Владимирова. – М.: АСТ: Астрель; Владимир: ВКТ, 2010.

2. История России с древнейших времен до конца XVII века: Учеб. Для 10 кл. общеобразоват. учреждений / А.Н.Сахаров, В.И.Буганов; Под ред. А.Н.Сахарова. - 8-е изд. - М.: Просвещение, 2002.

3. Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия (электронное пособоие) 2009.

Используемые Интернет-ресурсы:

Википедия – свободная энциклопедия

Ссылки

Википедия. Софийский собор в Киеве

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D1%84%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80_%28%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%29

Википедия. Мозаики Михайловского Златоверхового монастыря

http://artclassic.edu.ru/catalog.asp?cat_ob_no=12518&ob_no=14812

Википедия. Алимпий иконописец

http://www.portal-slovo.ru/history/35768.php

Википедия. Русская иконопись

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C